Aportes al tema capitalismo cultural

El rasgo definitorio del capitalismo "post-moderno" hoy es la mercantilizacion  directa de la experiencia misma : lo que se esta comprando en el mercado son cada vez menos productos ( objetos materiales) para poseer experiencias vitales.Con esto nos referimos a que a las grandes empresas les importa mas la experiencia que se vive al usar el objeto que el objeto en si. 

Con respecto a esto , Michel Focault dice que a partir del consumismo cultural las personas pueden moldear su personalidad y su imagen , a través de lo que consumen, pero que no es el fin de la economía del mercado, porque el capitalismo cultural,  por mas que pasen por muchos cambios , siempre va a necesitar de los objetos concretos. 
Estos son algunos ejemplos de propagandas que nos venden experiencias de vida. En el primer ejemplo, tenemos la propaganda de "Villa del sur Levite - el baile del pulpo" que nos vende la experiencia de ser una persona mas sociable, activa. Lo que nos da a entender la propaganda es que, si tomamos una Levite, nos volvemos una persona mas sociable, mas activa. Link del vídeo:

En el segundo ejemplo, tomamos la propaganda del queso "Casamcrem" que nos da la experiencia de sentirnos mas livianos, como si volaramos, cuando comemos ese queso crema. Link del vídeo: 

Link recomendado: Como robar el mundo: Sebastián De Caro

https://www.youtube.com/watch?v=9bI8NNosw

Una charla medio "standuptizada" que lo tiene al ex Gran Hermano, Sebastián De Caro, como único protagonista. Totalmente improvisada, De Caro nos ofrece con algo de humor una visión de cómo nos afecta el sistema a cada uno de nosotros, generando una deuda con nosotros mismos, cómo Internet es gran contribuyente, y nos ofrece una solución para todo esto

SOBRE EL CAPITALISMO CULTURAL

Marcas elegidas:Nike: La experiencia cultural que nos da esta marca ,mayormente de ropa y calzado deportivo, es justamente esa característica de vernos como deportistas o atletas .Según el autor de esta pagina ,el artista ,durante el capitalismo de corte industrial y con la importancia que tomaron las fabricas, tuvo que oponerse a esa forma de vida dominante ya que estas organizaban los modos de vida y eran lo contrario a lo que querían demostrar o reflejar con sus creaciones .El capitalismo cultural es aquel en el cual las fuerzas económicas y las prácticas culturales y de representación comienzan a fusionarse. Una característica distintiva del actual capitalismo cultural, es la expropiación de diversos aspectos de la vida, para convertirlos en relaciones comerciales."... Expropiación de diversos aspectos de la vida para convertirlos en relaciones comerciales... " Esta frase se refiere a que hay ciertas acciones de la vida cotidiana que muchas veces se utilizan para poder vender un producto con la escusa de que es algo que necesitamos.Las fronteras entre la presión comercial del marketing y la actividad cultural, se hacen porosa. Esa presión motiva que cualquier instante de nuestro tiempo libre se rellena con  algún tipo de conexión comercial. Rifkin nos afirma que  cuando prácticamente todos los aspectos de nuestro ser se transforman en una actividad por la que debemos pagar, la vida misma se transforma en el último producto comercial y la esfera mercantil se convierte en el árbitro final de nuestra  existencia personal y colectiva. Una vez que el mercado se apropia del arte, la cultura se queda sin una voz que  interprete y construya significados comunes. El capitalismo  industrial está culminando su transición hacia un capitalismo cultural plenamente desarrollado, ,apropiándose no sólo delos significados de lavida cultural y de las formas de comunicación artísticas que los interpretan,sino también de sus experiencias de vida. El consumidor es cada vez más consumidor de cultura, y la cultura es cada vez más un producto mercantilizado. Actualmente las empresas fabrican, a través de sus marcas y de la maquinaria publicitaria, memoria y estilos de vida y no, como pudiera pensarse.